泽口真生 - 自然私语·秋鸣 2023[FLAC/24/192]
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东京医科齿科大学的角田忠信教授,从1987年开始研究日本人右脑和左脑的差异。这一实验结果饶有趣味,发现日本人的左右脑,对虫鸣声存在着知觉差异。
日本人和波利尼西亚人,不区分理性认知和感性认知,都以语言脑的左脑来处理。但其他语言圈的人,首先用右脑把感性的非语言世界理解成杂音,再用左脑处理理性问题为语言。而虫鸣声这一感情声音,日本人能够把它作为语言来理解。
根据角田教授的发现,不仅是虫鸣,动物的叫声、海浪、风声、雨声、小溪的潺潺流水声等都能用语言脑来感知。
日本人的生理特征是用左脑—语言脑来接收自然的声音。日语的语言学特征是拟声词高度发达,自然观也认为万物有灵,人与虫都“生而有涯”,有着同样的“声音”与“思想”。据说平安时代,贵族在京都的野外游玩,盛行“选虫”活动,即捕捉松虫和铃虫,装在笼子里进贡给宫中;“野放”则是将捕捉到的虫子放到庭院里,欣赏它们的声音。
在秋天往往能听到以下的虫鸣声:
铃虫、蟋蟀、蝈蝈、松虫、蚂蚱、纺织娘、凯纳奥蟋、蝼蛄、露虫、树蟋(邯郸)
其中“邯郸”的名字,来源于中国的传说故事:《邯郸之梦》
赵国有位叫卢生的年轻人,找不到人生的目标,背井离乡,前往赵国都城邯郸。途中遇见吕洞宾,卢生对他抱怨自己仅有一块田地,郁郁不得志。于是吕洞宾将一个据说能够梦想成真的枕头赠给卢生。卢生枕在上面睡觉,眼看着出人头地,还娶了媳妇。后来也曾含冤入狱,后悔自己追求名利,试图自杀过,但又因为运气好免于处罚,洗清冤案,尽享荣华。最后甚至还被尊为上相兼掌兵权,可谓位极人臣,恩宠无以复加。卢生儿孙满堂,过着幸福的生活。但他终究没能战胜年龄,在众人的惋惜中溘然长逝。卢生一觉醒来,原来还是第一次见到吕洞宾的那天,睡觉前煮的黄粱粥还没煮熟。卢生意识到一切都是短暂的幻梦。卢生对坐在枕边的吕洞宾恭敬地说:“我看遍了人生的兴衰,是老师您帮我消除了欲望。”说完便回到了故乡。《邯郸之梦》表达了人的荣辱兴衰归根结底不过是一场虚无的梦。后来的人有感于这种虫鸣声如梦如幻,又令人感到哀伤,把它命名为“邯郸”。
曲目:
01. 秋鸣01
02. 秋鸣02
03. 秋鸣03
04. 秋鸣04
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